Грузинская чеканка существует очень давно. До нас дошли памятники, созданные
нашими предками более тысячи лет тому назад. Когда мы смотрим на чеканку VIII
веха, мы восторгаемся великолепным мастерством, вкусом и совершенством, с каким
выполнены эти первые образцы чеканного искусства.
Грузинская чеканка родилась в те времена, когда христианская церковь властвовала
над государством. Поэтому чеканщики создавали в основном иконы, кресты и другие
церковные предметы.
Посмотри на эту икону Спаса. Она сохранилась в Сванетии. Христос сидит на
широком троне, правая его рука благословляет, а левая придерживает евангелие.
Вокруг головы Христа нимб, тело покрыто плащом, спадающим складками.
Благородное и прекрасное искусство чеканки наших далеких предков было надолго
забыто, и лишь
в 1956-1957 годах оно начало возрождаться в Грузии. Сейчас здесь работает много
талантливых мастеров,
А теперь зайдем в одну из школ Тбилиси...
В маленькой светлой мастерской раздается частая дробь молоточного стука. Для
человека постороннего он сливается в один беспорядочный шум, посетители даже
морщатся. Совсем иные чувства можно прочесть на лицах ребят, сосредоточенно
склоненных над маленькими кусками металла с молотком и чеканом в руках.
Действительно, если приглядеться к их работе, каждый почувствует, какой музыкой
отдается удар молотка в душе ребят. Посмотрите на Гурама Габронидзе и Петю
Филина: Петя сейчас сражается с ненавистными полчищами половцев вместе с князем
Игорем, а Гурам ведет задушевную беседу с грузинским поэтоммыслителем прошлого
столетия Николозом Бараташвили, к юбилею которого и готовит он свою работу.
Через некоторое время ваш слух
удары становятся реже, но точнее, и вот, наконец, раздаете несколько слабых
ударов, возвл. щающих о конце многодневного кропотливого труда. Теперь мальчики
придирчиво изучают свои работы: не упущено ли чтонибудь может быть, надо еще
чтото добавить, подправить фон или какую, нибудь деталь лица. Но вот все в
порядке. Остается только зачернить работу, а затем нужные места высветлить, а
это уже дело легкое. Еще несколько минут, и из рук Пети Филина на вас смотрит
князь Игорь в тяжелом шлеме и кольчуге, за ним видны копья войск и яркие лучи
солнца. Лицо князя Игоря уставшее и в то же время торжественное - таким может
быть только победитель. Композиция исполнена на латуни размером 40X28 см. Надо
отметить хорошее знание исполнителем анатомии человеческого лица, правильную
передачу перспективы, удачное решение фона работы и декоративное оформление
некоторых элементов композиции, в частности шлема и кольчуги. Пете так хорошо
удалось передать в своей работе выражение лица князя Игоря, что это
свидетельствует о собственной его победе. У Гурама Габронидзе совсем другая
работа - портрет великого соотечественника, человека сложной судьбы и трудной
жизни, мечтателя и мыслителя. Портрет Бараташвили также исполнен на латуни
размером 20X25 см с последующим чернением. Мужественное, волевое лицо смотрит на
вас и уводит в далекое прошлое Грузии. На фоне - условное изображение гор и
солнца.
Работа исполнена отлично, портрет прекрасен - молодец, Гурам!
Все это, ребята, происходит в 43й средней школе города Тбилиси, а Гурам и Петя
- ученики этой школы. Они занимаются в школьном кружке чеканки.Прошло несколько месяцев, и первые наши работы выдержали экзамен на
республиканской выставке детского творчества в 1966 году. А в январе 1969 года
работы членов нашего кружка направлены в Париж, для демонстрации в дни декады
Грузии во Франции. Самое же радостное в жизни нашего кружка то, что многие
ребята, однажды взяв чекан в руки, на многие годы остаются верны этому
искусству, а некоторые из них уже стали студентами Академии художеств - избрали
чеканку делом своей жизни.
Мы хотим рассказать тебе о том, как делается чеканка, для того, чтобы ты не
только любовался произведениями чеканщиков, но и сам владел этим мастерством.
Итак...
